Del 30 de octubre al 2 de noviembre de 2010, Xcaret será un mosaico de colores y tradiciones que en el marco de la celebración del Bicentenario de la Independencia, del Centenario de la Revolución y del Día de Muertos o de Todos los Santos (Hanal Pixán), contará con un amplio programa de actividades, que va desde altares y rezos tradicionales, tertulias históricas y literarias, hasta teatro comunitario, danzas tradicionales, muestras artesanales y gastronómicas, exhibiciones de artes visuales y conciertos.
En cada una de las comovisiones que existen registradas en la historia de la humanidad la muerte como tal se entiende en el fundamento del final de un camino, del retorno a los orígenes o la clausura de lo esencialmente visible...
En cada creencia hay gestos y lenguajes que llevan un ritual, ritual entiéndase como acción siempre con intención. Hoy para mi, de manera integral, mi formación y elección de ideologías étnicas refiere a la muerte para estimular el “corte de caja”, la invariable revisión –que no con OLODUMARE (Dios)-, si no con el propio EMI (destino) elegido a cumplir en ARA (en la tierra)...
Sin embargo la parte que nos toma mientras estamos en materia, en este ILE (casa en la tierra) es también aprender a ser lo suficientemente inteligentes para encontrar de los que ya se fueron, los indicios de lo que podrá ser una lección para los que estamos aquí; asi, al igual que otras tradiciones, nosotros al eggun lo atendemos todos los dias...
Claro que lo de celebrar a los muertos es un tema disperso, hay para quien es la fiesta en su máximo apogeo o hay quien lo vive como su momento para sacudir la foto del difunto para que no se enoje porque no se le recuerda...
En los años que llevo como periodista debo confesar que he encontrado irresistible, cada vez que he podido, visitar los panteones locales; esa puertas sagradas en donde las historias parecen flotar rozando el rostro de tus veracidades, para que si estas atento puedas sentir en donde radica la llamada paz de la muerte o lo que seria para mi lo mismo, la silente coherencia de lo externo donde habita otro tipo de lenguaje...
En este renglón dos lugares me fueron especialmente intensos: el antiguo panteón de Tapachula donde hay lapidas que tienen símbolos; evidencia de la sincronía en la llegada de alemanes y orientales. El otro, un cementerio municipal de Ciudad Juárez donde la lección fue mucho mas fuerte pues entonces, y de verdad sin buscarlo, –tengo testigos: el cámara que fue en aquella aventura conmigo, un joven de todo el talante-, encontramos espacios dedicados a personas cuyos cuerpos no aparecieron jamás....;... pero esa es otra historia....
Al caso viene la historia pues de entre todos los rituales de vida y muerte que he visto hay uno que especialmente siempre me pareció atractivo, y que voy a vivir por primera vez: el de los mayas: Con todas sus dimensiones que incluyen la certeza -como los yorubas-, para los antiguos mayas, la verdadera vida estaba aquí en la tierra; la finalidad de la vida no se encuentra en el más allá, sino en vivir la propia existencia de la mejor manera posible.
Para los mayas la muerte fue considerada más que un tramo de la vida humana, una fuerza cósmica complementaria de las energías vitales,al final del viaje maya, los espíritus morían definitivamente y se desvanecían ante el dios de la muerte para ser parte del todo de la creación...,... pero no era aniquilación, sino otra forma de vida; energía de muerte que se integraba a otro reino...
En el pensamiento maya los dioses no eran ‘ídolos’, sino energías invisibles e impalpables capaces de manifestarse en sus imágenes durante los ritos, así como en diversos animales, en otros seres y en fenómenos naturales....
Pues todo eso y mucho mas es lo que espero encontrar en unos días en “El Festival de Tradiciones de Vida y Muerte” encuentro anual de casi 40 comunidades de la zona maya de Quintana Roo; cada comunidad con sus tradiciones de día de muertos.
El “Festival de Tradiciones de Vida y Muerte” dará comienzo el 30 de octubre y finalizará el 2 de noviembre.
La cita es en Xcaret y participan mas de 700 artistas de todas las materias: durante estos cuatro días de 16:00 a 23:00 horas tendremos artes visuales, exhibiciones de ofrendas, muestras gastronómicas, música, danza, rituales, teatro y la tradicional misa.
Todos estos eventos tendrán lugar simultáneamente en varios escenarios de Xcaret como la explanada del cementerio, el juego de pelota abierto, el foro abierto, el cementerio Puente al Paraíso, la plaza principal, el pueblo maya, la hacienda Henequenera, el restaurante La Isla y la capilla de San Francisco de Asis.
Este año, Chiapas será el invitado especial de este tradicional festejo a los fieles difuntos, bajo el título “200 años de Vida y Muerte”.
Durante la celebración se realizarán recorridos especiales con decoraciones sólo visibles del 30 de octubre al 4 de noviembre.
Xcaret por si mismo es un lugar considerado como un sitio donde se concentra de tal manera el magnetismo de la tierra, el fuego, el agua y el aire que tendremos mucho que narrar a nuestro regreso sobre esta experiencia en las festividades indígenas dedicadas a los muertos en México; suceso denominado por la UNESCO en 2003 como “Obra Maestra del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad” ...
