martes, 9 de noviembre de 2010

EN LA RIVIERA MAYA IDA Y VUELTA A LA MUERTE


Hace ya muchas décadas Chiapas fue el estado que me arropó cuando mi necesidad espiritual sin guía me llevaba dando tumbos en busca de algo que no supe bien que buscaba hasta que lo encontré: morir en mi misma y encontrarme pariendo con un nuevo amanecer bajo la vista de Odolumare y la venia de Orun y Oshumare.

Pero hallar respuestas no le dio nombre a mis preguntas, eso vino después de la mano de un hombre sabio a quien rendire siempre moforibale.

Ahora, casi 20 años después, el ciclo empieza a tomar sentido nuevamente: el arcoiris aparece y reaparece según mi eledá lo permite.

... Gracias a la bendición de encontrar en el camino seres que en la luz de su propia conciencia escamparon mi llegada, esta vez en Quintana Ro.
A cada uno le dedicaría una línea, sin embargo, prefiero a cada uno de ellos dedicarles lo que mejor he aprendido a hacer en estos años de desarrollo –o de religión si se prefiere-, de mi ashé, por el mejor deseo para que el iré lleve siempre a sus destinos...


... Mordupue!
Tierra sagrada, tierra de sabiduría...


Tierra de la Riviera Maya, que fue el mejor lugar para vivir el día de muertos...

EN EFEKTO TV / “DEHESA NO ME LIBRO” Y LA TENTACIÓN
http://www.youtube.com/watch?v=zU4FG_TtdIc

Abajo el texto con algunas variaciones de lo que en el programa de “Dehesa no me libro” pudimos transmitir el pasado Viernes 5 de noviembre a las 10 de la noche por Efekto TV –125 cable, 234 Sky-; lamentablemente por cuestiones técnicas no estoy segura si llegara a la web como video, pero, además de la imagen a quien le debo la ciega confianza del cámara Cesar Martinez.
Lo que sigue es un poco de la reflexión sobre aquello que para unos es un buen pretexto para descansar y celebrar una tradición y para otros muchos de nosotros, es la observación de variantes:

JORNADA DE LO GENERAL....

De entre todos los pasos de la humanidad, de entre todas las interrogantes constantes, no hay una sola cultura que no haya caído ante la tentación de preguntarse hacia donde va en esta vida de la mano de la muerte?
Hacia dónde debe extenderse su llamado...?

Para qué el paseo por esta existencia de materia tenga una respuesta?

Cientos de tradiciones reflejan en sus reflexiones que el vivir es como tejer nuestros destinos...;... y una vez al año, en distintas formas ese contemplar lo vivo con todos nuestros pasajes se da porque esperamos para pensar en los muertos...

30 DE OCTUBRE

La primera noche, en la víspera; una elíptica: esperamos.
Deseamos darnos cuenta del momento en que llegan aquellos que ya no vemos en sus cuerpos pues habitan ya en otra morada...;
Y esperamos, también, que los que aun seguimos en vida podamos compartir de el respeto, que sepamos encender las luces, crear los sonidos, los aromas y las texturas gratas, para que aquellos que se nos fueron caigan en la tentación de regresar a buscarnos, para poder sentirlos, por instantes, como si estuvieran aquí....

31 DE OCTUBRE

Estamos ya dispuestos a ofrendar... los altares con comidas; las velas para alumbrar en la oscuridad el reencuentro...,
En el sincretismo que ha dado el tiempo, cada vivo puede llamar a sus muertos como lo mejor crea: desde los rituales de profunda conexión en donde hombres sabios bendicen los espacios por donde se abren las puertas que facilitarán la llegada; donde se escucha la música; donde se da de comer a la tierra para ella agrade a cualquier deidad y desentrañe el peligro para el ir y venir: para que los siguientes días sean una comunión de paz y de dulce nostalgia...

1 DE OCTUBRE

Todos confiamos en que se han abierto los umbrales y entonces la fiesta mezcla el sabor salado de las lagrimas que muchos hemos derramamos por la ausencia con la dulzura de la certeza, de que de alguna manera, no nos han dejado solos...
Y ya para este momento en todas partes del mundo se celebra...
Los panteones nos llaman y nos invita admirar los recintos últimos que hacemos para los nuestros...
Los epitafios que unos y otros han dejado para sus seres queridos; a los mexicanos, nos hablan sobre reírnos hasta de la muerte, aunque en realidad, parece mas que nos reímos con ella, y como para ponerla al tanto: le mostramos la última morada, con la que recordamos a los nuestros...!
Y ahí la fiesta también: La algarabía de los vivos debe servir para alegrar a los muertos, con nuestras risas llegarán, con nuestras artes nuevamente se asomarán para recordar y disfrutar...

RIVIERA MAYA: RITUALES DE VIDA Y MUERTE...
Cada celebración tiene un objetivo, sea donde sea, debe recordarnos las raíces de donde venimos. En el Festival de Vida y Muerte se encuentran los mayas, que celebraban la llegada con tanto respeto como a la partida.
Los mayas que amaban las expresiones y todos los elementos, los naturales y los que el ser humano podía crear:
Para ellos el vivir era un gran privilegio ganado por nuestros ancestros; llegábamos para cumplir con un trayecto y al morir, entonces el honor ganado con nuestros actos debía mostrarnos el rumbo a seguir ...
...., ... en un doble aliento perfecto, para los Mayas se llega a la existencia y se sale de ella..., pero de ahí se debe continuar, para iniciar otro viaje; en otra eternidad...

¿PARALELOS?

... Hay un par de símbolos que los antiguos mexicanos compartíamos con el resto de las culturas, aunque no hay forma de explicar como coincidían pues era épocas en las que aun no entraban en contacto las distintas civilizaciones:
Una de ellas, los árboles sagrados, las ceibas que representaban el transitar de la existencia en un eterno retorno: de las raíces veníamos, la tierra alimentada por las aguas nos paria...

El tronco: nuestro camino, por él debíamos andar en ascendente...
La copa del árbol: el punto mas alto de nuestros destinos, el pacto cerrado con la parte divina de cada individuo...
Y tras dejar el cuerpo atrás, y dar vuelta a la espiral: tras tocar el soframundo, lugar donde habitan los dioses y las sabidurías, se caminaba nuevamente por el tronco; ya no para vivir, sino para revisar lo vivido, y después nuevamente a las raíces para llegar al inframundo donde el estar muerto significaba terminar de cerrar el ciclo, volver a la tierra...,... y ... de la tierra el otro símbolo presente en todas las culturas:

... la arcilla, el barro para hormar: la materia que permanece y se convierte entre las manos de los vivos, quienes daremos forma otra nuevas formas para dejar un testimonio...
¿Ahí aliento de vida de la continuidad de la muerte a la que todos sabemos que llegaremos?

¿ Ahí la sentencia del polvo del que venimos y en el que nos convertimos? ...
¿Si? o ¿No?..,... ¡Quizá!, solo quizá...
Porque responder a ello es creer que hemos vencido la tentación de saber qué es lo que continua después de la vida y la muerte...

2 DE NOVIEMBRE
La fiesta inicia su cierre...
Los hechos, las palabras, los gestos, los sentimientos, recuerdos y sucesos se resguardarán en una memoria individual y colectiva ...
Es tiempo de marcharse, de continuar... vivos...

Es tiempo de entornar la mirada y buscar en el horizonte las ultimas huellas, deseando a nuestros muertos complacidos, mientras nosotros continuamos tratando de cerrar el ciclo de nuestros propios sinos.

Esperando la llegada del siguiente año para recordarlos, o esperando al día en que se cumpla la tentación de cruzar la línea y volver a verlos y de reunirnos con nuestros difuntos, en donde quiera que queramos creer que están...

EL FESTIVAL Y SUS MUESTRAS CULTURALES

Este aparatado en imagen se entiende, pero por respeto debo transcribirlo: por la grandilocuencia de una Astrid Hadad perfectamente dueña del género contemporáneo que ella solita acuñó y con un espectáculo especial cada uno de los cambios de vestuario para azuzar la evocación.

Igualmente la participación de Chiapas que en un taller temático nos llevó a otra dimensión de la vida; recordando los escalafones sagrados de los viejos sabios que deben encaminar a los jóvenes, que en muchos casos pueden tener discapacidades.

Y aunque la oferta era de verdad vasta, desde aquí el reconocimiento al espectáculo “Pib Nah Pakal” (Santuario del Inframundo en Pakal) que fue representado en uno de los islotes de Xcaret, con tal maestría que nos mantuvo sin aliento a cientos de espectadores....

... Fuera de Xcaret: la visita a la zona donde se encuentran las comunidades de Cobá que nos permitieron ser testigos de un proceso que se parece mucho a “darle de comer ala tierra”. Una preparación de “Mucbi-pollo” cuya finalidad es que lo primero en salir del hoyo va directo a la ofrenda mayor de muertos, el resto lo podemos comer los vivos –y resulta una delicia-, en una comunión absoluta. A esta comunidad debemos agradecerles el llevarnos a vivir la experiencia de convertir la tierra en ornamento y de recordar aquella batalla del Xilbalba representada en uno de los mas enigmáticos cenotes...

...BENDICIONES...

Uno de los grandes decretos que conozco dice “Lo que en amor se da, en amor rgresa y en bendiciones se duplica”... y en ello creo, tanto como creo que la diferencia de creencias no nos exime de la búsqueda...

... Y por ello estas ultimas palabras: Para quienes hablan la lengua yoruba no es necesario explicar nada, para quienes no, solo puedo decir que en algunas practicas no atendemos a los muertos un par de días al año, los procuramos como parte de nuestras propias existencias, todos los días pues creemos en que ancestros que muchas veces ni siquiera conocemos nos confían sus consejos de andanza...

IFA I MALE … IBAE

Así, para cada uno de los seres de luz que en este viaje acompañaban a mis guías y a mis compañeros, para los ancestros que guían y aconsejan a las etnias y claro, para todos aquellos que aun yo sin saberlo, encontraron consuelo en sentir algo especial por la celebración de día de muertos; incluidos claro, todos ustedes que terminaron de leer este texto...
A los míos, y los de mi familia de elección...

AUMBA WAOR
AAWA OSUN
AWA ORANA
LERI ORNA LEYABO
ARA ONU KAWE
AKUFAO, AKUFAO
OLOKAN LAMIWAIYE
OLOKAN LAMIBONU
BOGBO ORISHA
OKO LAMIWAYE
OKOKAN LAMIBONU
BOBO EGGUN KAWE!